Die Wissenschaft streitet sich einmal wieder – diesmal geht es um die sogenannten „Weihedirnen“, die dem normalen Irdischen weder von Herodot noch aus „Umdeutungen des 19. Jahrhunderts“ bekannt sind, sondern aus einer ganz anderen Quelle, die nach wie vor recht volkstümlich ist: Aus dem Pentateuch, dem Christen besser bekannt als die Bücher Mose. Daher kennen manche auch noch den Namen der großen Liebesgöttin, der Astarte, die auch als Ischtar (Ištar) bekannt ist. An dieser Stelle kommt nun ein gewisser Herodot ins Spiel, obwohl der erheblich jüngeren Datums ist als der Pentateuch. Jener behauptete nämlich, dass sich „die“ babylonischen Frauen fremden Männern gegen Entgelt hingeben mussten, bevor sie heiraten durften – eine unschöne Behauptung, und so gar nicht passend für Feministinnen.

Eine von ihnen, Julia Assante, will beweisen können, dass „die Idee der Heiligen Hochzeit zwischen Mensch und Gott“ … eine akademische Fabrikation des 19. Jahrhunderts ist, die unhinterfragt übernommen wurde“.

Vor 3000 Jahren galten andere sittliche Vorstellungen


Nun ist es ja tatsächlich so, dass die Geschichtsschreibung von den Gelehrten es 19. Jahrhunderts auf vielfältige Weise interpretiert wurde – zumeist, weil es kaum geeignete Quellen für Nachforschungen gab. Sie sind also von vornherein entschuldet. Was aber ist mit der heutigen Zeit? Es ist erstaunlich, dass auch Frau Assante nicht alle Dokumente angesehen hat, sondern sich auf Falschaussagen, Falschübersetzungen und dergleichen beruft. Doch warum bitte gab vor 3300 Jahren ein Mann seine Tochter den „Priestern als Pfand“ für einen Kredit? Könnte es nicht sein, dass die damaligen Priester (möglicherweise sogar religiös gestützt) ihre Einnahmen aus einer durchaus weltlichen Art der Prostitution erzielten? Vergessen wir doch bitte nicht, dass in der damaligen Zeit nicht die Gleichheits- und Moralvorstellungen unserer Zeit herrschten. Mir fällt ohnehin auf, dass immer mehr sogenannte „Wissenschaftler“ beiden Geschlechts das heutige Denken kompromisslos auf die Vergangenheit zurückprojizieren: Sie sollten sich vergegenwärtigen, welchen Stellenwert Töchter damals hatten: Sie waren kaum mehr als ein Handelsobjekt. Ich staune, warum dies bezweifelt wird, jeder kann es im Pentateuch nachlesen.

Ein Religionsstreit, ein moralischer Streit: Jahve versus Astarte.

Der Streit zwischen der Religion des in der Bibel Jahve genannten Gottes mit dem der Göttin Astarte durchzieht weite Teile des sogenannten „Alten Testaments“. Auch hier wird klar, dass „keine der Töchter Israels eine Tempelhure sein soll und keiner der Söhne Israels ein Tempelstricher“. (Ich benutze die Rückübersetzung Hebräisch-Englisch-Deutsch“, die so auch die Elberfelder Bibel wiedergibt. (5 Mose 23:17).

Zu jener Zeit hatte sich die sogenannte „Mosaische Religion“ ja noch keinesfalls durchgesetzt. Man denke einmal daran, wie mühevoll es für Mose gewesen sein mag, sein Volk auf den Monotheismus einzuschwören, bei dem Jahve die alleinige Gottheit ist: Immerhin musste er eine riesige Anstrengung vollbringen, um seinem Volk das erste Gebot der neuen Religion einzupauken: „Du sollst keine andern Götter haben vor (oder auch neben) mir.“ Allein durch den Text wird deutlich: Es gab also eine Götterkonkurrenz, und sie sollte nun endgültig ausgeschaltet werden: Das von Mose geführte Volk wurde auf den strengeren Kurs von Jahve und seines Propheten eingeschworen - die Leichtigkeit des Seins (jedenfalls für Männer) der Astarte wurde damit aufgegeben. Dies bedeutete aber auch, dass jüdische Männer in Zukunft auf den Besuch der Tempel der Astarte verzichten mussten und damit auf das Vergnügen, in deren Umgebung religiös bevorzugte Prostituierte zu finden – seien sie nun sakral oder nicht sakral, was letztlich ohne Bedeutung ist.

Das Bild der Bibel von den Huren

Letztendlich werden wir niemals wissen, wie sich die Huren unterschieden, in wessen Diensten sie standen und wer letztendlich davon profitierte, dass sie ihre Dienste anboten. Sicher wissen wir nur, dass die Besuche der Tempel der Astarte geächtet wurden – und sehr wahrscheinlich nicht ausschließlich aus religiösen Gründen.

Viele Jahre später wird ein anderer Prophet den Huren das Himmelreich versprechen – noch vor den Priestern. Aber vielleicht findet sich auch bei dieser Behauptung noch eine Feministin, die „beweist“, dass es sich bei den Damen gar nicht um Huren gehandelt hat.

Quellen: bmcr, Wikipedia (englisch), die deutsche Version ist leider unbrauchbar, sowie Bibeltext.com.

Weitere Quellen: Der Spiegel, Printausgabe, Nr. 12 / 2010